Staden’s experience starts with his capture by two Tupinambá males—Jeppipo Wasu and Alkindar Miri—who took him to a little village termed Uwattibi [Ubatuba].[5] He originally felt concern mainly because they sought after to take in his flesh. Religious rituals for instance singing, dancing, and worship that recommended cannibalistic intentions compounded his panic.

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O historiador Stephen Ellis sugeriu que as causas não eram apenas políticas, mas podiam ser explicadas em termos religiosos ou espirituais característicos dos rituais das sociedades secretas.

[fifteen] Santana-Dezmann 2019 states that Staden aided to produce an "irreal see" with prejudices and stereotypes about Brazil and its individuals, in a very time which the state of Brazil as well as the Brazilian individuals failed to exist, and in a location which was however in its colonial time period.[sixteen]

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A historiadora conta que encontrou nos arquivos telegramas da MMB, informando as autoridades brasileiras do embarque ilegal de nazistas em navios com destino ao Brasil e até mesmo citando o nome desses "passageiros".

Think about um dia olhar para o céu e se deparar com uma nave achievedálica gigante de quase 250 metros de comprimento voando bem pertinho de você.

El tribunal también le otorgó varias oportunidades durante el tiempo de transmisión televisivo reservado para hacer campaña antes de la segunda vuelta para que se defendiera de las acusaciones .

That cannibalism became this kind of big dialogue topic reflected the marketing campaign’s descent into mudslinging in its closing times, punctuated by accusations of freemasonry, devil worship and pedophilia. Mr. da Silva, for his section, had to rebut promises publicly that he formed a pact with Satan.

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No entanto, percebemos que esse tipo de prática envolve questões muito peculiares a cada uma das culturas onde o canibalismo se fez presente.

São Paulo abriga a única base de dados dedicada a registrar os testemunhos de sobreviventes do Holocausto e refugiados do nazismo radicados no Brasil. O Arquivo Virtual sobre o Holocausto e Antissemitismo (Arqshoah) foi criado em 2006 pela historiadora Maria Luiza Tucci Carneiro e conta com milhares de documentos que narram a histórias dos judeus que resistiram a guetos, campos de extermínio e concentração, e se refugiaram no Brasil depois de 1933.

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